អ្នកប្រហែលជាមិនចង់ទៅមីយ៉ាន់ម៉ាទេ។

អ្នកប្រហែលជាចង់រងចាំរហូតដល់ប្រទេសភូមាដែលជាប្រទេសភូមាក្លាយជាប្រជាធិបតេយ្យពេញលេញមួយដែលអាចដឹកនាំដោយលោកស្រីអោងសានស៊ូជីអ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពនិងជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីក្លាហានដ៏សុចរិត។ អ្នកប្រហែលជាចង់រង់ចាំរហូតដល់បញ្ហាម៉ូស្លីមត្រូវបានដោះស្រាយហើយរហូតដល់ជម្លោះប្រដាប់អាវុធជាមួយក្រុមជនជាតិភាគតិចត្រូវបានដោះស្រាយ។ អ្នកប្រហែលជានឹងត្រូវប្រើពេលដែលប្រជាជនមីយ៉ាន់ម៉ាជាច្រើនកំពុងធ្វើ។ អ្នកអាចអង្គុយយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរហូតដល់អ្នកទោសនយោបាយទទួលបានសំណងរបស់ពួកគេការត្រួតពិនិត្យពិព៌ណនាពីអតីតកាលហើយពេលខ្លះរបបយោធាបានសរសេរចេញពីភាពមាន។ អ្នកប្រហែលជាចង់រង់ចាំរហូតដល់វាក្លាយជាអ្វីដែលឥឡូវកំពុងក្លាយជា។

ទោះយ៉ាងណាអ្នកអាចត្រូវបានណែនាំឱ្យទៅឥឡូវនេះ។ ឆ្ពោះទៅមុខកន្លែងដែលធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈអន្តរជាតិនិងបាត់បង់រូបរាងនៃអាស៊ីចាស់ដែលត្រូវបានការពារដោយភាពឯកោរបស់ខ្លួនដែលបានដាក់យ៉ាងខ្លាំង។ ទៅមុនភាពមិនចេះខ្វល់ខ្វាយច្រូតប្រទេសភូមានៃភាពស្អាតស្អំខាងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ទៅមុនពេលប្រជាជននៅតាមភូមិដាច់ស្រយាលរីកដុះដាលភ្ញៀវទេសចរណ៍ហើយបាត់បង់ការចង់ដឹងចង់ about ពីអ្នកមុននឹងមនុស្សប្តូរទៅរកការស្លៀកពាក់និងការគិតជាសកល។ ទៅមុនពេលពួកគេជួសជុលភាសាអង់គ្លេសនៅលើម៉ឺនុយនិងសញ្ញា។ ទៅមុនកន្លែងដែលក្លាយជាអ្នកមាននិងមិនស្អាតពីព្រោះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើឱ្យមានភាពរីកចម្រើនជាទូទៅពីហោប៉ៅវិបុលភាពនោះអព្ភូតហេតុសេដ្ឋកិច្ចនឹងមិនធ្វើឱ្យមានភាពទាក់ទាញទេ។ ទៅមុនពេលមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅ។

ខ្ញុំបានរង់ចាំពេលវេលានៃក្តីសង្ឃឹមនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ ក្នុងរយៈពេលពីរបីឆ្នាំមុនដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ខ្ញុំអ្នកទោសនយោបាយត្រូវបានដោះលែងការត្រួតពិនិត្យប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយត្រូវបានបន្ធូរបន្ថយការបោះឆ្នោតសភាបានកើតឡើងហើយទណ្ឌកម្មអន្តរជាតិត្រូវបានលុបចោល។ ការវិនិយោគបរទេសកំពុងចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យសេដ្ឋកិច្ចមានភាពរឹងមាំ។ លោកស្រីស៊ូជីដែលត្រូវបានដោះលែងពីការឃុំខ្លួនក្នុងផ្ទះប្រហែលពីរទសវត្សរ៍ក្នុងឆ្នាំ ២០១០ បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការមួយដែលសំដៅទៅរកប្រធានាធិបតី។ ប្រទេសនេះហាក់ដូចជាកំពុងធ្វើសង្គ្រាមឆ្ពោះទៅរកទាំងទ្រព្យសម្បត្តិនិងប្រជាធិបតេយ្យ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំបានរកឃើញគឺអព្យាក្រឹតភាពប្រយ័ត្នប្រយែងបំផុត។ ភាពអស្ចារ្យនៃការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានរារាំងដោយទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនារបស់ប្រជាជនដែលបានឃើញកាំរស្មីនៃក្តីសង្ឃឹមជាច្រើនបានរលត់ទៅ។ ប្រជាជនមានសុទិដ្ឋិនិយមប្រហែលជាក្នុងការនាំមុខឯករាជ្យនៅឆ្នាំ ១៩៤៨ ។ ពួកគេមានសុទិដ្ឋិនិយមម្តងទៀតក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៨ នៅពេលដែលការបះបោររបស់និស្សិតបានសន្យាថានឹងរកយុត្តិធម៌ថ្មី។ ពួកគេថែមទាំងមានភាពសុទិដ្ឋិនិយមក្នុងកំឡុងពេលបដិវត្តសៀងហ្វានឆ្នាំ ២០០៧ នៅពេលដែលព្រះសង្ឃរាប់ពាន់នាក់បានលើកគ្នាប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលតែមួយគត់ដែលត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងព្រៃផ្សៃ។ នៅឆ្នាំ ២០១៤ ពួកគេបានបំបាត់ចោលការចាប់អារម្មណ៍ពីឥរិយាបទរបស់ពួកគេហើយពួកគេគ្រាន់តែរង់ចាំមើលថាតើនឹងមានអ្វីកើតឡើងទៀត។

នោះមិនបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកន្លែងដែលមិនចង់ទៅលេងទេតាមពិតផ្ទុយពីនេះ។ ក្រៅពីជាទឹកដីនៃទេសភាពនិងអាគារដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាមានប្រជាជនដ៏កាចសាហាវមានមោទនភាពនិងជាមនុស្សមានចិត្តល្អដែលនឹងទៅស្ទើរតែគ្រប់ប្រវែងដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍រីករាយ។ លោក Sammy Samuels ជនជាតិជ្វីហ្វភូមាដែលជាម្ចាស់ទីភ្នាក់ងារទេសចរណ៍មួយដែលមានឈ្មោះថា Myanmar Shalom បាននិយាយថាប្រជាជនមានការរំពឹងទុកខ្ពស់ថាជាមួយនឹងការកែទម្រង់ការវិនិយោគបរទេសនឹងចាក់ចូលអាកាសយានដ្ឋានថ្មីនឹងត្រូវបានសាងសង់ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងក្លាយជាអ្នកមាន។ មនុស្សជាច្រើនមានការខកចិត្តនៅពេលដឹងថាតើការអភិវឌ្ឍន៍យឺតយ៉ាងណា។ ជនជាតិភូមាហៅអ៊ិនធឺរណែតថា ពី​ឥឡូវ ក្នុងនាមជាពាក្យភូមាសម្រាប់ការយឺតនិងការជ្រៀតចូលអ៊ិនធឺរណែតមានប្រហែល ១ ភាគរយប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅតែមានការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ កាលពី ២ ទៅ ៣ ឆ្នាំមុនរាល់ពេលដែលខ្ញុំត្រឡប់មកពីសហរដ្ឋអាមេរិកវិញខ្ញុំខ្លាចនៅអាកាសយានដ្ឋានទោះបីខ្ញុំមិនមានអ្វីលើខ្ញុំក៏ដោយ។ មន្រ្តីអន្តោប្រវេសន៍ចាប់ផ្តើមសួរថា 'តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនោះ?' ឥឡូវនេះពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយថា 'ស្វាគមន៍មកវិញ' ។ វាជាកន្លែងរីករាយជាង។

អ្នកនិពន្ធនិងជាទីប្រឹក្សាប្រធានាធិបតីលោក Thant Myint-U ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌយ៉ាំងហ្គោនបានមានប្រសាសន៍ថា“ សម្រាប់បាតក្រោមហាសិបភាគរយទាក់ទងនឹងប្រាក់ចំណូលប្រាក់ចំណូលប្រចាំថ្ងៃគឺមិនមានអ្វីប្រសើរជាងនេះទេ។ ប៉ុន្តែប្រទេសបានផ្អែកលើការភ័យខ្លាចហើយឥឡូវនេះការភ័យខ្លាចត្រូវបានគេយកចេញពីសមីការហើយប្រជាជនកំពុងរកវិធីជជែកវែកញែកឬពិភាក្សាអំពីវាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។

ចេតិយមាស (ឬវត្ត: ពាក្យអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៅទីនេះ) មានពន្លឺចែងចាំងនៅលើព្រះអាទិត្យគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកទៅប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ នៅក្នុងស្រមោលនៃប៉មទាំងនេះកសិករធ្វើការក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ អ្នកស្រុកម្នាក់បានរំilyកខ្ញុំថាប្រទេសនេះជាប្រទេសអ្នកមានប៉ុន្តែប្រជាជនក្រីក្រ។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនជីវិតហាក់ដូចជាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងច្រើនក្នុងរយៈពេល ២៥០០ ឆ្នាំកន្លងមកនេះដូចជាកសិករគោជល់មាន់អាហារនិងសម្លៀកបំពាក់ដូចគ្នា។ វត្តអារាមភ្លឺថ្លាដូចគ្នានឹងគ្របដណ្ដប់ដោយមាសនៅតាមទីប្រជុំជនអ្នកមានហើយគ្រាន់តែលាបពណ៌នៅតាមជនក្រីក្រ។ មិនមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលវាគួរតែ; វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលព្រះអាទិត្យបានកំណត់តាមកាលវិភាគ។ ការធ្វើដំណើររបស់ខ្ញុំក្នុងចំណោមភាពផ្ទុយគ្នានិងប្រសិទ្ធភាពទាំងនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយភាតរភាពឥតខ្ចោះហើយបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងរលូន។ ពួកគេបានចាត់តាំងជាមគ្គុទេសក៍របស់ខ្ញុំគឺមឿន Kyaw Myint ដែលមិត្តរបស់ខ្ញុំនិងខ្ញុំបានចំណាយពេលវេលារបស់យើងដើម្បីរៀនប្រវត្តិសាស្រ្តភូមិសាស្ត្រសិល្បៈធ្វើម្ហូបនិងស្ទាត់ជំនាញខាងវប្បធម៌។

យើងបានចាប់ផ្តើមដំណើររបស់យើងនៅទីក្រុងយ៉ាំងហ្គោន (អតីតទីក្រុងរ៉ង់ហ្គូន) ដែលជាបេះដូងនៃប្រទេស។ វត្ត Shwedagon របស់វាស្ថិតនៅក្នុងចំណោមកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៅក្នុងទឹកដីហើយមនុស្សមកពីជិតនិងឆ្ងាយមកគោរពបូជានៅទីនោះ។ ចេតិយនេះមានស្រោបមាសមិនមែនជាស្លឹកមាសទេប៉ុន្តែជាមាសក្រាស់ ៗ ហើយមានបង្កប់នូវគ្រឿងអលង្ការដែលនៅជិតកំពូលភ្នំ។ ជនជាតិភូមាអះអាងថាវត្តនេះមានតម្លៃច្រើនជាងធនាគារអង់គ្លេស។ មិនគួរឱ្យជឿនៅចំកណ្តាលទីក្រុងដែលមានភាពទំនើបវាមានអារម្មណ៍ថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងអស្ចារ្យដែលជាប្រភេទវិថី St. Peter's Basilica នៃព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ។ នៅវត្តភូមាអ្នកត្រូវដកស្បែកជើងរបស់អ្នកចេញជាសញ្ញាសម្គាល់នៃការគោរព។ នៅពេលដែលប្រធានាធិបតីអូបាម៉ាបានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅឆ្នាំ ២០១២ សេវាកម្មសម្ងាត់បានតវ៉ាថាភ្នាក់ងាររបស់ខ្លួនមិនអាចដើរដោយជើងទទេរទេប៉ុន្តែតាមការទទូចរបស់គាត់ពួកគេបានរំលោភច្បាប់មិនស្មើភាពគ្នាពីមុនហើយបានដោះស្បែកជើងចេញហើយលោកប្រធានាធិបតីបានគោរព។

ម្ហូបរបស់មីយ៉ាន់ម៉ាភាគច្រើនមិនស្គាល់នៅក្រៅប្រទេស។ ម្ហូបជាតិ lahpet គឺជាសាឡាត់ស្លឹកតែដែលមានជាតិ fermented លាយជាមួយម្ទេសប្រេងល្ងខ្ទឹមសចៀនបង្គាស្ងួតសណ្តែកដីនិងខ្ញី។ នៅទីក្រុងយ៉ាំងហ្គោនយើងបានញ៉ាំតាមអារម្មណ៍ដែលពេញនិយមក្នុងស្រុកដែលបម្រើនំគុយទាវល្អបំផុត។ នៅមូសុងដែលជាទីពេញនិយមរបស់ប្រជាជនអន្តរជាតិដែលផ្តល់ជូនម្ហូបភូមានិងភីន - អាស៊ីដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់។ និងនៅ Padonma ដែលជាប្រតិបត្តិការដ៏ល្អអស្ចារ្យមួយនៅជិតសណ្ឋាគារ Residence របស់អភិបាល Belmond ។ មជ្ឈមណ្ឌលអាណានិគមជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងដែលក្រុមរបស់ថិនថេនអ៊ូកំពុងព្យាយាមអភិរក្សមានការបោសសំអាតដ៏អស្ចារ្យនៃរាជ។

បន្ទាប់ពីពីរបីថ្ងៃនៅទីក្រុងយ៉ាំងហ្គោនយើងបានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅភាគពាយព្យឆ្ពោះទៅរដ្ឋរ៉ាក់ឃីដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការប្រកាន់ពូជសាសន៍ប្រឆាំងនឹងប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ានិងទីតាំងនៃទេសភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ប្រទេសនេះ។ យើងបានជិះយន្ដហោះទៅក្រុង Sittwe ដែលជារដ្ឋធានីរបស់រដ្ឋដែលជាកន្លែងដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដែលមានទីផ្សារត្រីចម្រុះពណ៌។

នៅព្រឹកបន្ទាប់យើងបានជិះទូកមួយសម្រាប់ការធ្វើដំណើររយៈពេល ៥ ម៉ោងទៅកាន់ទីក្រុងមរកតដែលជារាជធានីអធិរាជពីសតវត្សទី ១៥ ដល់សតវត្សរ៍ទី ១៨ ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើវាទៅមីយ៉ាន់ម៉ាចូរយកទូកជាច្រើនតាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាន។ ជីវិតរបស់ប្រទេសនេះលាតសន្ធឹងតាមដងទន្លេហើយពួកគេធ្វើដំណើររលូនជាងផ្លូវដែលក្រាលក្រំ។ ឈុតឆាករាល់ថ្ងៃលេចចេញជារូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចជាគំនូរប្រភេទខ្យល់មានខ្យល់អាកាសរីករាយហើយមានវត្តមួយទៀតនៅខាងមុខ។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងស្នាក់នៅរមណីយដ្ឋានព្រីនស្តារនៅម័រ - យូអ្នកនឹងទៅកប៉ាល់ដឹកឈើចាស់មួយហើយអាហារនៅលើយន្តហោះមានរសជាតិឆ្ងាញ់។

ព្រះនាងមិនមានលក្ខណៈអគតិតាមស្តង់ដារអន្តរជាតិទេប៉ុន្តែទីធ្លានៃផ្ទះតូចៗស្អាតៗនៅជុំវិញអាងផ្កាឈូកត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយបុគ្គលិកដែលអាចធ្វើទៅបាន។ បន្ទាប់ពីបានទស្សនាវត្តអារាមពីរបីកន្លែងនិងគេហទំព័រពុទ្ធសាសនាផ្សេងទៀតយើងបានត្រឡប់មកសណ្ឋាគារវិញសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចដែលរួមបញ្ចូលទាំងផ្កាចេកដែលអាចបរិភោគបាន។ នៅព្រឹកបន្ទាប់អ្នកគ្រប់គ្រងសណ្ឋាគារបានដាស់ពួកយើងនៅម៉ោង ៤ និង ៤៥ នាទីសម្រាប់ការបើកកាត់តាមផ្លូវងងឹតដែលមានសភាពអ៊ូអរនៃទីប្រជុំជនក្រីក្ររហូតដល់ជើងភ្នំតូចមួយដែលមានកាំឆ្លាក់ចូល។ យើងបានឡើងទៅទីនោះហើយបានរកឃើញនៅឯកិច្ចប្រជុំកំពូលដែលបុគ្គលិកសណ្ឋាគារបានមកមុននិងរៀបចំអាហារពេលព្រឹកសម្រាប់ពួកយើងហើយយើងបានអង្គុយនៅទីនោះដើម្បីមើលព្រះអាទិត្យរះនៅលើវត្តអារាម។ ពេលព្រឹកនៅមីយ៉ាន់ម៉ាតែងតែឃើញមានពពកអ័ព្ទដែលកំពុងបក់នៅតាមជ្រលងភ្នំនិងជុំវិញភ្នំដោយបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលតូចនិងជិតហើយអ្វីដែលធំនិងឆ្ងាយ។ ទោះបីប្រាសាទនិងវិមាននានាមើលទៅមានទំហំប្រហាក់ប្រហែលនឹងការក្រឡេកមើលគែមព្រិលរបស់វាព័ទ្ធជុំវិញចំងាយ។ ខ្ញុំបានហៅវត្តអារាមយូរ៉ាយូរបស់យើងនៅក្នុងអ័ព្ទ។

យើងមានអាហារពេលព្រឹកនៅរ៉ាឃីននៅសណ្ឋាគារដែលជាស៊ុបត្រីជាមួយមីនិងគ្រឿងទេសនិងគ្រឿងទេសជាច្រើនបន្ទាប់មកបានរៀបចំទូកឡើងលើដើម្បីទស្សនាភូមិជិន។ ស្តេចភូមាធ្លាប់យកនារីស្រស់ស្អាតមកធ្វើជាវិមាន។ ដើម្បីការពារខ្លួនពួកគេយោងទៅតាមរឿងព្រេងជនជាតិជិនបានចាប់ផ្តើមសាក់មុខរបស់ពួកគេជាមួយនឹងបន្ទាត់ដូចជាសត្វពីងពាងដែលជាទំនៀមទម្លាប់ដែលបានបន្តជាយូរមកហើយបន្ទាប់ពីការគំរាមកំហែងបានធ្លាក់ចុះ។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់យើងបានធ្វើដំណើរពីទិសខាងត្បូងដោយធ្វើដំណើរពីយ៉ាំងហ្គោនដោយឈប់នៅតាមវត្តអារាមនិងកន្លែងសក្ការៈផ្សេងទៀតមុនពេលទៅដល់ហ្គោដិនរ៉ុក។ នៅលើជើងភ្នំដែលវាអង្គុយយើងបានឡើងជិះឡានដឹកទំនិញឡើងលើមួយ។ នៅពេលដែលយើងបើកឡានខ្ញុំបានរំremកខ្លួនខ្ញុំថាមនុស្សពិតជាចំណាយដើម្បីទទួលបាននូវបទពិសោធន៍បែបនេះនៅឯទង់ចំនួន ៦៖ ធ្វើដំណើរវិលមុខចុះឡើង ៗ និងវិលជុំវិញ។

កន្លែងនេះត្រូវបានរឹបអូសដោយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាព្រះសង្ឃនិងដូនជីនិងច្រើនទៀត។ អាហារតាមដងផ្លូវនិងគ្រឿងផ្សំសម្រាប់ឱសថបុរាណត្រូវបានគេរកាំងពាសពេញនៅគ្រប់ទីកន្លែងដូចជាការទទួលទានប៉សឺឡែន។ ជើងពពែមួយដែលត្រាំក្នុងប្រេងល្ង។ បាច់នៃឱសថស្ងួត។ មនុស្សជាច្រើនបានដេកនៅលើកន្ទេលឬស្សីឬនៅក្នុងតង់បណ្តោះអាសន្ន។ មានទៀនរាប់ពាន់រាប់ពាន់ដុំត្រូវបានគេបួងសួងអណ្តាតភ្លើងមានលក្ខណៈប្លែកហើយខ្យល់ក៏មានធូបធូបដែរ។ គូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងមិនត្រឹមតែចេញពីការគោរពទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ឱកាសដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មនៅក្នុងភាពអនាមិកនៃហ្វូងមនុស្សផងដែរហើយក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីវ័យក្មេងនៅក្នុងក្រុមគោរពចំពោះព្រះពុទ្ធនិងមានពេលវេលារីករាយ។ យើងបានឃើញនិង them ពួកគេច្រៀងចម្រៀងប៉ុបភូមា។ ពិល, អំពូល LED ដែលមានប្រភពដើមរបស់ចិនត្រូវបានគេរំលើងនៅលើអាគារសូម្បីតែទីសក្ការៈបូជានិងរូបសំណាកដ៏បរិសុទ្ធ។ ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវនិយាយថាវាធ្វើឱ្យស្ថានីយ៍ហ្គ្រីនមេននៅម៉ោងមមាញឹកមើលទៅដូចជាការសំរាកលំហែសមាធិខ្ញុំនឹងបង្ហាញភាពវឹកវរអនាធិបតេយ្យ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងទាំងអស់នោះវាមានអារម្មណ៍ថាមានសន្តិភាព។ មួយបានដឹងពីភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃស្រទាប់ដ៏បរិសុទ្ធមួយនៅពីក្រោមធម្មជាតិ។

ហ្គោលដិនខ្លួនឯងផ្ទាល់ជាការមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យ៖ ផ្ទាំងថ្មមួយមានទំហំជិត ២០ ហ្វីតមានអង្កត់ផ្ចិតនៅលើគែមភ្នំហាក់ដូចជានៅលើដងខ្លួន។ រឿងព្រេងនិទានថាសក់បីរបស់ព្រះពុទ្ធរក្សាវានៅលើផែ្នកដែលមិនខាន។ ថ្មទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្លឹកមាសដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបន្តបន្ថែមដូច្នេះនៅកន្លែងខ្លះមាសគឺក្រាស់មួយអ៊ីញហើយលេចចេញជាដុំ ៗ ។ នៅលើថ្មដែលស្ថិតនៅឆ្ងាយពីចំងាយគឺជាវត្តកៃតាយ្យា។ អ័រហ្គោលបញ្ចេញពន្លឺនៅពេលថ្ងៃរះពេលរសៀលពេលថ្ងៃលិចពេលលិចនៅពេលយប់។ នៅពេលដែលពន្លឺផ្លាស់ប្តូរឥទ្ធិពលផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែវាមិនដែលតិចជាងការកោតសរសើរឡើយ។ យើងបានឡើងនៅក្រោមវាឈរនៅក្បែរវា។ ពីគ្រប់ទិសទីទាំងអស់មានអារម្មណ៍ថាភាពផុយស្រួយនៃតុល្យភាពសេសរឿងល្ខោនដ៏ធំធេងនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលទីបរិសុទ្ធអាចមាន។ វាមានភាពអស្ចារ្យនៃអគ្គីភ័យឬទឹកហូរប្រញាប់ប្រញាល់ឬមានទេសភាពនៅលើកំពូលភ្នំ។ យើងចុះពីលើភ្នំដោយកៅអីសេសា - សក្តិសមដោយស្ទង់លើព្រៃព័ទ្ធជុំវិញដោយឥរិយាបថពាក់កណ្ដាល។

មានព្រះសង្ឃចំនួន ៥០០.០០០ អង្គនិងដូនជី ១៥០,០០០ ក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាដែលមានន័យថាជិត ១ ភាគរយនៃប្រទេសបានបញ្ជាទិញ។ ក្មេងប្រុសភាគច្រើនចំណាយពេលខ្លះជាព្រះសង្ឃមុនពេលត្រឡប់មកគ្រួសារវិញ។ ក្នុងនាមជាអ្នកទស្សនាអ្នកជ្រើសរើសព្រះពុទ្ធសាសនាបន្តិចនៅពេលអ្នកទៅ។ ដើម្បីពាក់វាមានរចនាសម្ព័នសាសនាចំនួនប្រាំមួយប្រភេទគឺវត្តឬចេតិយ (ឬ ហ្សីឌី ) ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធរឹងមាំដែលមិនមានផ្នែកខាងក្នុងដែលជារឿយៗមានផ្ទុកវត្ថុបុរាណ។ ប្រាសាទដែលជាអគារការ៉េប្រហោងនៅខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ។ ល្អាងដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិសម្រាប់ព្រះសង្ឃ; សាលប្រជុំ; វត្តដែលជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់ព្រះសង្ឃ។ និងបណ្ណាល័យដែលជាកន្លែងរក្សាទុកនូវគម្ពីររបស់ព្រះពុទ្ធ។

យើងបានទស្សនាឧទាហរណ៍ទាំងអស់។ ភាគច្រើននៃព្រះពុទ្ធដែលមើលឃើញមួយត្រូវបានធ្វើពីគ្រឹះឥដ្ឋឬថ្មកំបោរម្តងម្កាលដោយមានគ្របម្នាងសិលានិងម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក។ គោលការណ៍ស្តង់ដារគឺការជួសជុលម្នាងសិលានិងម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកនៅពេលដែលពួកគេរលាយឬបន្ទះឈីបដែលជាលទ្ធផលមានព្រះពុទ្ធដែលមើលទៅដូចជាពួកគេទើបតែត្រូវបានគេកែលម្អឡើងវិញ។ គ្មាន patina ឆើតឆាយនៃអាយុមកដោះស្រាយនៅលើពួកគេ។ ការកែលំអព្រះពុទ្ធរូបនៅសតវត្សរ៍ទី ១១ នៅថាថុនមើលទៅដូចជាវាត្រូវបានធ្វើម៉ូតកាលពីថ្ងៃអង្គារដោយចុងភៅធ្វើនំ។

ទីក្រុងតូចមួយនៃក្រុងប៉ាអាស្ថិតនៅលើទីប្រជុំជនរាបស្មើរមួយត្រូវបានរំខានដោយកូនភ្នំថ្មកំបោរយ៉ាងឆាប់រហ័សដូច្នេះពួកគេស្រដៀងនឹងគ្រឿងសង្ហារិមដែលផ្តល់ដោយក្រុមហ៊ុនផ្លាស់ប្តូរដែលគ្មានសមត្ថភាពហើយបានទុកឱ្យដាក់ទីតាំងនៅពេលក្រោយ។ ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសមិនសូវមានការអភិវឌ្ឍទេ (ដែលកំពុងនិយាយអ្វីមួយ) ហើយផ្លូវថ្នល់ភាគច្រើនមិនល្អទេ។ យើងឈប់នៅរូងភ្នំបរិសុទ្ធផ្សេងៗដែលលម្អត្រូវបានឆ្លាក់និងយកទៅលាបលើផ្ទាំងថ្មហើយព្រះពុទ្ធដែលមានខ្មុកធំ ៗ រាប់សិបនាក់ឈរយាម។ យើងបានជិះទូកដំណើរកម្សាន្តតាមដងទន្លេដ៏ស្រស់ស្អាតមួយផ្សេងទៀតទៅកាន់ម៉ាល់ឡៃម៉ីន។ ទីក្រុងនៃតំបន់នេះមានភាពទាក់ទាញខ្លះប៉ុន្តែចំណុចខ្ពស់ ៗ គឺជាទីវត្តនិងល្អាងឈើរបស់ជនបទ។

យើងបានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅភាគខាងជើងនៃទីក្រុងយ៉ាំងហ្គោនឆ្ពោះទៅកាន់ម៉ាន់ដាឡេដែលជារាជធានីចុងក្រោយនៃអតីតប្រទេសភូមា។ ទីក្រុងនេះស្អាតជាងគំនិតរ៉ូមែនទិកជាងកន្លែងពិតប៉ុន្តែវានៅទីនោះដែលយើងឡើងជិះ ផ្លូវ Belmond ទៅម៉ាន់ដាណឺ ដែលជាបណ្តែតអណ្តែតនៃភាពប្រណីតរបស់លោកខាងលិចដែលគ្រប់គ្រងដោយប៊ែលម៉ុន (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Orient-Express) ។ វាដើរពីផ្លូវម៉ាន់ដាឡេទៅបាកានដោយឈប់មួយយប់នៅម៉ាន់ដាឡេដោយជិះទូកមួយថ្ងៃចុះពីទន្លេអ៊ីរ៉ាវ៉ាឌីដល់បាកានហើយបន្ទាប់មកស្នាក់នៅមួយយប់នៅឯយុថ្កានៅ Bagan ។ កាប៊ីនរបស់វាគឺឆើតឆាយម្ហូបគឺទេវភាពហើយនាវិកកំពុងចតយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះអ្នកនឹងមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលពួកគេមិនចងខ្សែស្បែកជើងរបស់អ្នក។ នៅលើកំពូលគឺជាវេទិកាទោលមួយដែលមានកៅអីចំបើងនិងអាងហែលទឹកនិងបារតូចមួយ។ មានកន្លែងទំនេរគ្រប់គ្រាន់ដូច្នេះអ្នកអាចមានភាពឯកជនសមហេតុផលទោះបីជាអ្នកដំណើរជាច្រើននៅទីនោះក៏ដោយ។ នៅយប់ទីពីររបស់យើងនៅលើទូកយើងត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យឡើងលើនាវាសម្រាប់ការព្យាបាលពិសេសមួយ៖ ទូកតូចៗចំនួន ៦ គ្រឿងដែលលាក់នៅខ្សែទឹកខាងលើបានដាក់ក្បូន - ចេកតូចៗចំនួន ១.៥០០ ដើមដែលនីមួយៗមានទៀនដុតនៅខាងក្នុងម្លប់ក្រដាសហើយយើងបានមើលដូចជា ចរន្តបានដឹកទឹកចុះ។ វាស្ទើរតែកំណាព្យដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់។

Bagan គឺជារាជធានីពីសតវត្សរ៍ទី ៩ ដល់សតវត្សទី ១៣ ។ នៅក្នុងរយៈពេលនេះវាបានក្លាយជាម៉ូតដើម្បីកសាងវត្តអារាមនិងប្រាសាទនានាហើយពួកអភិជនបានប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីកសាងវណ្ណៈខ្ពស់និងអស្ចារ្យ។ ប្រជាជនក្រីក្របានកសាងរចនាសម្ព័ន្ធតិចតួចជាងនេះ។ ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវស្មារតីមួយនេះគឺមានទំហំ ២៦ ម៉ែតការ៉េដែលត្រូវបានតុបតែងជាមួយវិមានសាសនាចំនួន ៤៤៤៦ ។ អ្នកមិនអាចយល់បានតាមរយៈរូបថតទេពីព្រោះអំណាចរបស់វាស្ថិតនៅលើរលក។ យើងបានដើរនៅតាមវត្តអារាម។ យើងបានបើកឡានក្នុងចំណោមពួកគេ។ យើងបានឡើងលើប្រាសាទមួយដើម្បីមើលព្រះអាទិត្យ។ យើងបានស្ទាបស្ទង់មើលទេសភាពដែលពោពេញទៅដោយរស្មីដ៏ភ្លឺថ្លាពីប៉េងប៉ោងក្តៅ។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់ក៏ដោយវាពិបាកក្នុងការបង្វែរទំហំនៃប្រាសាទបុគ្គលានៅ Bagan ។ វាធំជាង Manhattan គឺច្រើនជាង ៨ ដងនៃសួនច្បារនៅ Versailles ។ អគារមួយចំនួនត្រូវបានជួសជុលដោយរបបយោធាហើយខ្លះទៀតត្រូវបានបំផ្លាញប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតក្នុងសភាពស្មុគស្មាញហើយអគារជាច្រើនទៀតកំពុងបាក់បែក។ មួយណាដែលអ្នកកំពុងមើលអ្នកឃើញមួយពាន់ទៀតនៅលើស្មារបស់វា។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានលើកតម្កើងដោយថ្មមាសអ្នកណាម្នាក់ត្រូវបានបន្ទាបខ្លួនដោយ Bagan ដោយភាពរុងរឿងដែលមាននិងភាពរុងរឿង។

យើងបានបញ្ចប់ដំណើររបស់យើងនៅបឹង Inle នៅកណ្តាលប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាៈជាបឹងរាក់មួយដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្រុករស់នៅសំរាប់នេសាទត្រី។ ពួកគេក្រោកឈរឡើងលើទូកនិងរទេះរុញដោយមានជើងម្ខាងដើម្បីរក្សាដៃរបស់ពួកគេដោយឥតគិតថ្លៃសម្រាប់សំណាញ់របស់ពួកគេ។ វាជាទស្សនីយភាពដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ ពួកវាឈរឡើងហើយផ្លាស់ទីដោយព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការមិនពេញរាងកាយរបស់សត្វពស់។ អ្នកធ្វើដំណើរតាមទូកទៅទស្សនាទីសក្ការៈជាច្រើនរបស់បឹង។ អ្នកតម្បាញក្នុងស្រុកផលិតក្រណាត់ពីសរសៃនៃដើមឈូក; ខ្ញុំបាននាំយកទៅផ្ទះខ្លះហើយមានអាវធំធ្វើពីរដូវក្តៅហើយក្រោយមកខ្ញុំបានដឹងថាមហាសេដ្ឋី Loro Piana ដែលជាមហាសេដ្ឋី cashmere បានធ្វើដូចគ្នាបន្ទាប់ពីទស្សនកិច្ចរបស់គាត់។ ជាការពិតណាស់មានវត្តជាច្រើននិងភូមិស្អាតៗនិងមានប្រាសាទដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោលមួយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានពាសពេញ។ មានផ្សារអណ្តែតទឹកដ៏ល្បីល្បាញដែលជាកន្លែងទេសចរណ៍ហើយខ្លះទៀតនៅតាមបណ្តោយច្រាំងដែលមិនសូវមាន។ រមណីយដ្ឋានព្រីនសេសនៅទីនោះគួរឱ្យស្រឡាញ់ដូចនៅម័រយូនិងអ្នកបង្កើតសណ្ឋាគារយិនម៉ាយស៊ូជនជាតិបារាំងដែលបណ្តុះបណ្តាលដោយជនជាតិបារាំងក៏បានសាងសង់ផ្ទះបេតិកភណ្ឌមរតា - អាគារដែលមានរចនាបថបែបប្រពៃណីល្អឥតខ្ចោះដែលមានប្រតិបត្តិការបង្កាត់ពូជសម្រាប់ជនជាតិភូមា។ ឆ្មានិងភោជនីយដ្ឋានដែលយើងមានអាហារល្អបំផុតសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្ត។

ប៉ុន្តែនៅលើច្រាំងខាងកើតនៃបឹងគឺជាកន្លែងដែលមានទេសភាពដែលជាទីតាំងនៃគម្រោងសាងសង់ដែលនឹងបង្កើនចំនួនបន្ទប់សណ្ឋាគារនៅបឹងអ៊ីន។ គ្មានវិធីណាដែលហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធផុយស្រួយរបស់បឹងអាចទ្រទ្រង់ដល់ការលិចលង់នៃភ្ញៀវទេសចរបែបនេះឡើយ។ បឹងនេះត្រូវបានលុបចោលពីការធ្វើកសិកម្មដែលមិនមានចីរភាពហើយផ្លូវទឹកតូចចង្អៀតនៅជុំវិញវាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំរួចហើយ។ ភាពស្រស់បំព្រងនៃបឹងនេះពិតជាសម្រស់របស់ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាគឺជាផ្នែកមួយគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលជាលទ្ធផលនៃភាពមិនអាចចូលបានរយៈពេលវែងរបស់វា។ វាកំពុងឈានទៅរកការចូលដំណើរការដែលអាចចូលដំណើរការបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

មនុស្សដែលខ្ញុំបានជួបបានញ័រក្បាលលើការអភិវឌ្ឍបែបនេះប៉ុន្តែពួកគេបានធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពជាមួយរឿងរ៉ាវតឹងរ៉ឹងជាងមុន។ ដំបូងខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដោយហេតុថាប្រទេសនេះមិនមែនស្ថិតក្នុងគ្រាដែលមានសុទិដ្ឋិនិយមខ្លាំងនោះទេ - ប៉ុន្តែខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅចុងបញ្ចប់ដោយសារភាពមិនស្មើភាពគ្នាដែលហាក់ដូចជាមានក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានក្តីសង្ឃឹមតិចតួចក្នុងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងផ្ទាល់ខ្លួន។ មិនមានសុទិដ្ឋិនិយមច្រើនទេនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាប៉ុន្តែក៏មានទុទិដ្ឋិនិយមតិចតួចដែរដែលប្រហែលជាការបង្ហាញខ្ពស់នៃឧត្តមគតិថេរវាទរបស់ប្រទេស។ រវាងការធ្វើអាជីវកម្មទេសភាពនិងវិមានរបស់ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាខ្ញុំបានសម្ភាសអតីតអ្នកទោសនយោបាយរាប់សិបនាក់នៅទីនោះ។ ពួកគេជាច្រើននិយាយពីការដឹងគុណចំពោះបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ ពួកគេនិយាយថានៅក្នុងពន្ធនាគារពួកគេមានពេលវេលាដើម្បីអភិវឌ្ឍគំនិតនិងដួងចិត្តរបស់ពួកគេជាញឹកញាប់តាមរយៈការធ្វើសមាធិ។ ក្នុងករណីភាគច្រើនពួកគេបានធ្វើដោយចេតនាដើម្បីធ្វើអ្វីដែលនឹងនាំឱ្យមានការជាប់ពន្ធនាគាររបស់ពួកគេហើយពួកគេបានដើរចូលទៅក្នុងកោសិការបស់ពួកគេដោយមានក្បាលខ្ពស់។ នៅពេលពួកគេត្រូវបានដោះលែងក្បាលរបស់ពួកគេនៅតែខ្ពស់។ អ្នកនិពន្ធនិងសកម្មជន Ma Thanegi បានប្រាប់ខ្ញុំថាវិធីល្អបំផុតដើម្បីប្រឆាំងនឹងរបបនេះគឺការសប្បាយរីករាយនៅក្នុងពន្ធនាគារ។ ប្រសិនបើពួកគេអាចរីករាយនៅទីនោះនោះការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ពួកគេបានបរាជ័យហើយរបបនេះគ្មានអំណាចលើពួកគេទេ។ នៅពេលនាងពន្យល់វាការលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេគឺទាំងវិន័យនិងជម្រើស។

ការណែនាំ T + L ទៅកាន់ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា

កំណត់សំគាល់លើឈ្មោះ
ប្រទេសភូមាជាឈ្មោះផ្លូវការរបស់ប្រទេសតាំងពីឆ្នាំ ១៩៨៩។ ​​ពេលខ្លះការរចនាត្រូវបានជំទាស់ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយស្ថាប័នសារព័ត៌មាននិងរដ្ឋាភិបាលនានានៅទូទាំងពិភពលោក។

ត្រូវដឹង
អ្នកទេសចរគួរតែទទួលបានទិដ្ឋាការមុនពេលចេញដំណើរ ស្ថានទូតមីយ៉ាន់ម៉ាក្នុងតម្លៃ ២០ ដុល្លារ ។ ប្រសិនបើអ្នកហោះហើរចូលអាកាសយានដ្ឋានក្នុងទីក្រុងយ៉ាំងហ្គោនអ្នកក៏អាចប្រើជម្រើសអ៊ីវីសាថ្មីដែលអាចរកបានក្នុងតម្លៃ ៥០ ដុល្លារនៅលើ គេហទំព័ររបស់រដ្ឋាភិបាល និងមិនតម្រូវឱ្យអ្នកផ្ញើសំបុត្រនៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែនរបស់អ្នកមុនពេលធ្វើដំណើរទេ។

ប្រតិបត្តិករទេសចរណ៍: GeoEx
អ្នកនិពន្ធបានផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងខ្លាំង ប្រតិបត្តិករដែលមានមូលដ្ឋាននៅសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូនេះ ដែលបានរៀបចំកម្មវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរយៈពេល ២០ ថ្ងៃ។ ក្រុមហ៊ុនក៏ផ្តល់ជូនការចាកចេញជាក្រុមតូចៗនិង ១២ ថ្ងៃតាមកាលវិភាគ (ពី ៨,៤៧៥ ដុល្លារសម្រាប់មនុស្សម្នាក់) ដែលរួមមានសណ្ឋាគារអាហារការធ្វើដំណើរតាមផ្លូវគោកមគ្គុទេសក៍ថ្លៃចូលនិងធានារ៉ាប់រងសុខភាព។

ភ្នាក់ងារ T-L A-List: Rebecca Mazzaro
ដោយបានធ្វើដំណើរយ៉ាងច្រើនឆ្លងកាត់ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា Mazzaro មានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងនៅសណ្ឋាគារលំដាប់កំពូលរបស់ប្រទេស។ នាងអាចរៀបចំជិះប៉េងប៉ោងខ្យល់ក្តៅនៅ Bagan ដើរឡើងភ្នំជុំវិញបឹង Inle និងជិះកង់ជិះកាត់រដ្ឋ Shan ។ Asia Transpacific Journeys, Boulder, Colo ។

• ជួបជាមួយអ្នកជំនាញក្នុងតំបន់របស់យើង
• ដំណើរនៃក្តីសុបិន្តដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ពិភពលោក
• សណ្ឋាគារល្អបំផុតនៅលើពិភពលោក