វាមិនមែនជារូបភាពដែលល្អបំផុតនោះទេប៉ុន្តែមកដល់បុណ្យគ្រីស្ទម៉ាស់ខ្ញុំច្រើនតែគិតដល់ជីតាទួតរបស់ខ្ញុំគឺមីកានិងអាប៉ូដាអ៊ីបូដែលចូលចតនៅវិចតូរីយ៉ាម៉ានីលក្នុងឆ្នាំ ១៨៨៦ បន្ទាប់ពីបានទៅដល់យានជំនិះមួយពីប្រទេសសិង្ហបុរី។ នៅពេលនោះគាត់មានអាយុ ៣៨ ឆ្នាំគឺចាស់ជាងខ្ញុំមួយឆ្នាំហើយគាត់បានធ្វើដំណើរជាង ៥,០០០ ម៉ាយពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅបេថ្លេហិមនៅឯអតីតទីក្រុងអូតូម៉ង់មេដាម៉ាសនៃក្រុងយេរូសាឡិម។ ចំពោះគាត់ទីក្រុងម៉ានីលក៏ប្រហែលជាភពព្រះអង្គារដែរ។
គាត់បានចូលរួមជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់គឺហ្គូបអាប៉ូនិងអ៊ីលនិងហាន់ណាដែលជាសិប្បករសហគ្រិនដែលជាអ្នកភូមិបេថ្លេហិមដំបូងបង្អស់នៅក្នុងប្រទេសហ្វីលីពីន។ ពួកគេបានមកពីរបីឆ្នាំមុនក្នុងការស្វែងរកសត្វអយស្ទ័រ pinctada maxima ដែលមានផ្នែកខាងក្នុងក្រាស់ដែលមិនគួរឱ្យជឿដែលអាចត្រូវបានគេយកទៅធ្វើជារូបចម្លាក់ម្តាយគុជខ្យងដែលមានភាពទាក់ទាញផ្នែកខាងក្នុងនិងការតុបតែងពិសេសជំនាញហត្ថកម្មនៅបេថ្លេហិមចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី ១៨ (នាំមក ដោយព្រះសង្ឃហ្វ្រង់ស្វេសនៅសតវត្សទី ១៥) ។ វត្ថុដែលត្រូវបានគេហៅថាណាការីត្រូវបានប្រើជាចម្បងសម្រាប់អ្វីដែលទាក់ទងនឹងកំណើតដូចជា៖ ថូម៉ាស់, គម្ពីរប៊ីប, ផ្កាយនៅបេថ្លេហិម, រូបតំណាងកំណើត (ជាពិសេសព្រះយេស៊ូនិងម៉ារី) ។ កំណើតព្រះយេស៊ូ។ សិប្បករម្នាក់ធ្វើការជាមួយម្តាយគុជនៅតាមផ្លូវមួយនៅភូមិបេថ្លេហិមប្រហែលឆ្នាំ ១៩៥៥។ Popperfoto / Getty Images
បងប្អូនទាំងបីនាក់បានសំណាងល្អដែលបានកើតឡើងនៅលើការផ្គត់ផ្គង់ដ៏បរិបូរណ៌ដែលខ្ពស់ជាងគ្រែអយស្ទ័រនៃសមុទ្រក្រហម។ នៅឆ្នាំ ១៨៩៣ ដាបឌូបបានឈ្នះមេដាយកិត្តិយសសម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍សិប្បកម្មរបស់ពួកគេនៅឯពិព័រណ៍ពិភពលោកអាបស្តូនៅទីក្រុងឈីកាហ្គោ។ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺរុងរឿងណាស់ដែលនីកូឡាសទី ២ ដែលជាសេរ៉ាចុងក្រោយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានប្រគល់ព្រះគម្ពីរគុជម្តាយពីពួកគេ។ បងប្អូនបានចាកចេញពីបេថ្លេហិមក្នុងទិសដៅនៃក្តីសុបិន្តរបស់ពួកគេហើយបានត្រឡប់មកវិញដោយភាពពេញលេញដែលអាចមកពីការបានដឹងពួកគេ។
សូមអញ្ជើញមកខែធ្នូអ្នកចំរៀងខារ៉ូលនៅជុំវិញពិភពលោកច្រៀងអំពីទីក្រុងតូចនៅភូមិបេថ្លេហិមជាភូមិគង្វាលដែលងងុយគេង៖ តើស្ងាត់យ៉ាងណាអំណោយដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ! ប៉ុន្តែភូមិបេថ្លេហិមមានប្រវត្ដិសាស្ដ្រដ៏យូរអង្វែងដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាស្រុកកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងវិធីជាច្រើននៃបុណ្យណូអែលផងដែរ។